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정확한 요가 자세가 중요한 이유 요가 자세, 그냥 따라 하면 안 되는 이유요가를 시작하는 많은 이들은 자세를 “대충 따라 하면 되지 않을까?”라고 생각하지만, 인도 요가의 거장 아이옌가(B.K.S. Iyengar)는 전혀 다른 입장을 취한다. 그는 요가의 본질은 ‘정확성’에 있다고 말하며, 잘못된 자세는 오히려 몸에 해가 되고 마음의 흐름마저 흐트러뜨릴 수 있다고 강조한다. 아이옌가는 자세를 단순한 운동이 아닌 ‘몸과 의식을 정렬하는 수련’으로 보았고, 이를 위해 자세 하나하나에 세밀한 관찰과 감각의 집중이 필요하다고 말한다. 그가 집필한 책에는 600장 이상의 아사나 사진이 실려 있는데, 이는 단순히 동작을 보여주는 것이 아니라, 정확한 정렬을 위한 반복과 내면 감각의 훈련을 안내하기 위해서다.정렬이 중요한 진짜 이유정렬은 자세의 아..
요가에서 스승과 제자의 깊은 인연, 진정한 배움은 관계에서 완성된다 🌱 요가가 단순한 운동이 아닌 ‘전달되는 지혜’인 이유요가는 책이나 유튜브로 배울 수 있는 지식이 아니다.수천 년을 이어온 요가의 본질은 항상 사람을 통해 사람에게 전달되었다.바로 구루(Guru, 스승)와 시샤(Śiṣya, 제자)의 관계 속에서다.구루는 단지 지식을 가르치는 교사가 아니다.그는 어둠(gu)을 제거하고 빛(ru)을 가져오는 존재,즉 무지를 걷어내고 내면의 진리를 드러내주는 안내자다.제자는 그 구루의 인도를 신뢰와 헌신, 실천을 통해 받아들이는 태도를 갖춘 자를 말한다. 🧘‍♂️ 스승 없이 요가는 완성될 수 없는 이유전통 요가 철학에서는 스승의 존재를 필수적인 조건으로 본다.요가 수트라, 바가바드 기타, 하타 요가 프라디피카 같은 고전 경전에서도수련이 깊어질수록 지도자와 보호자의 역할을..
요가에서 마음이 정화될 때, 의식이 확장되는 이유 🧠 ‘마음의 정화’란 무엇인가 — 수련의 시작은 내면을 비우는 일부터요가에서 가장 먼저 다루는 것은 몸이 아니라 마음이다.요가 수트라는 마음을 ‘치따(Chitta)’라고 부르고, 이 마음 안에는 감각, 기억, 사고, 감정이 모두 담겨 있다.이 치따를 정화하는 것을 ‘치따 슈디(Chitta Shuddhi)’, 즉 마음의 정화라고 한다.마음의 정화는 단지 스트레스를 줄이거나 감정을 덜 느끼는 것이 아니다.그것은 지속적으로 흩어지는 의식을 하나로 모으고, 반응보다 관찰을 우선시하는 내면의 태도다.수련이 깊어질수록, 우리는 외부의 자극에 덜 휘둘리고 점차적으로 **자기 인식(self-awareness)**을 회복하게 된다 . 🔭 명상(Dhyana) 이전의 단계, 집중(Dharana)과의 관계요가의 여덟 ..
프라나야마, 호흡이 만드는 내면의 변화 💭 무심코 쉬는 ‘숨’, 알고 보면 의식의 열쇠우리는 하루에 약 2만 번 숨을 쉰다. 그러나 그중 우리가 의식적으로 호흡하는 시간은 얼마나 될까?요가에서 말하는 **프라나야마(Pranayama)**는 단순한 심호흡이 아니다.이 수련은 ‘프라나(prana, 생명 에너지)’를 조절(yama)하는 기술, 즉 생명력을 의식적으로 다루는 고대의 호흡 훈련이다.이 고요한 기술은 오늘날 뇌과학, 심리학, 면역의학 등 다양한 분야에서 스트레스 조절과 자율신경계 안정의 핵심 도구로 재조명되고 있다.요가는 숨을 바꾸면 마음이 바뀌고, 마음이 바뀌면 인생이 바뀐다고 말한다.그 첫걸음이 바로 프라나야마다. 🧠 뇌와 신경계가 호흡에 반응하는 방식현대 과학은 오래전부터 호흡과 신경계의 밀접한 연결을 밝혀왔다.천천히 깊은 ..
요가가 가르쳐주는 욕망의 다스림, 삶의 중심을 되찾는 법 🌊 끊임없이 밀려오는 욕망, 그 파도와 싸우는 법우리는 살아가며 끊임없이 어떤 것을 갈망한다. 좋은 관계, 안정된 수입, 사회적 지위, 더 나은 몸, 더 많은 시간… 이 끝없는 욕망은 인간의 자연스러운 본능이다. 하지만 요가 철학은 이러한 욕망이 통제되지 않을 때, 삶 전체를 흔드는 고통의 원인이 된다고 말한다.요가에서 말하는 ‘욕망의 극복’은 단순히 억제하거나 무시하는 것이 아니다.오히려 욕망이라는 에너지를 올바른 방향으로 이끄는, 의식적인 선택과 수련의 과정이다.고요하고 깨어 있는 마음이야말로 요가가 추구하는 진짜 목표다. 📜 요가 수트라가 말하는 고통의 근원: 집착과 반감『요가 수트라』는 마음속 파동의 핵심 요소로 **집착(raga)**과 **혐오(dvesha)**를 꼽는다.우리는 원하는 것..
요가 수련을 방해하는 9가지 장애물과 극복법 1. 수행을 막는 9가지 방해 요소란?요가 수련 시에 수행자가 겪게 되는 대표적인 내적 장애물은 9가지가 있다.이는 요가뿐 아니라 명상, 공부, 자기계발 등 어떤 장기적인 목표를 향한 여정에서 흔히 나타나는 정신적 함정들이다.파탄잘리는 이 장애들을 "안타라야(antarāya)"라 부르며, 수행자가 성찰하고 넘어야 할 내면의 장애물로 정의한다. 2. 질병(Vyadhi) — 몸이 아프면 마음도 흔들린다 신체적 질병은 요가 수행의 가장 큰 외적 장애다.감기나 만성 통증, 피로감 같은 신체적 불편이 있으면 집중력도 저하된다.해결책:아사나와 프라나야마를 병행해 면역력 향상무리한 동작보다는 회복 중심의 수련영양, 수면, 수분 섭취에 각별한 주의 필요3. 게으름(Styāna) — 의욕은 있는데 몸이 따르지 않는다 ..
아슈탕가 요가, 8단계로 완성하는 의식 성장의 여정 1. 아슈탕가 요가란 무엇인가아슈탕가 요가는 산스크리트어로 **“여덟 개의 가지”**를 뜻하며, 『요가 수트라』에서 파탄잘리가 정의한 요가 수행의 8단계 실천 체계를 가리킨다.이는 단순히 몸을 유연하게 만드는 기술을 넘어, 의식과 인격을 정화하고 궁극적 해탈을 지향하는 구조화된 길이다.각 단계는 이전 단계를 기반으로 다음 단계로 나아가는 점진적 발전의 사다리이며, 단독으로 수행되지 않고 서로 밀접하게 연결되어 있다. 이 체계는 요가를 ‘운동’이 아닌 삶의 훈련으로 바라보게 만든다. 2. 야마: 인간다운 태도를 위한 첫걸음첫 번째 단계인 **야마(Yama)**는 인간이 사회와 관계를 맺을 때 지켜야 할 기본적인 윤리 규칙을 말한다. 총 다섯 가지 규율로 구성되어 있으며, 삶에서 고통을 줄이고 내면을 단련..
요가와 마음의 정화, ‘치타 브리띠 니로다하’란 무엇인가? 🧩 요가의 핵심 개념, ‘치타 브리띠 니로다하’고대 요가 철학의 핵심 문장으로 자주 인용되는 말이 있다."Yogaś citta-vṛtti-nirodhaḥ"이는 『요가 수트라』 1장 2절에 등장하는 표현으로, 요가란 ‘마음의 변동을 제어하는 것’이라는 뜻을 담고 있다.여기서 ‘치타(Citta)’는 마음 전체, 즉 사고, 감정, 기억, 욕망을 아우르는 의식체계를 의미하며, ‘브리띠(Vritti)’는 그 마음에서 일어나는 파동이나 움직임, 즉 '심리적 반응'이다.그리고 ‘니로다하(Nirodhah)’는 그 파동을 억제하거나 가라앉히는 상태를 가리킨다.요컨대 요가의 본질은 감각과 감정의 소용돌이로부터 벗어나, 중심을 되찾는 훈련이라 할 수 있다. 🌬️ 마음은 왜 조절이 필요한가현대인은 하루에도 수백 가지의 ..

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